Múltak az évek, az évszázadok, s tör-
tént egyszer, hogy Héraklész harcba ke-
veredett a félig ember, félig ló alakú ken-
taurokkal, és véletlenül épp az istenfélő
Kheirónt
1
találta el mérges nyilával. A seb
gyógyíthatatlan volt. Kheirón szörnyű
fájdalmai között már a halált kívánta,
de nem tudott meghalni, mert halhatat-
lan volt. Zeusz erre felengedte az alvilág-
ból Prométheuszt, hogy cseréljen a szen-
vedővel.
Visszatérhetett hát a napvilágra Pro-
métheusz, de szabadságát még nem nyer-
te vissza. Hermész a Kaukázus sziklájá-
hoz vezette, Héphaisztosz pedig jó erősen
odaláncolta. Zeusz egy vérengző sast ren-
delt oda, hogy csőrével hasítsa fel Promé-
theusz keblét, és napról napra megújuló
máján lakmározzék.
Akkor már Héraklész számos szörnye-
tegtől szabadította meg a világot, megöl-
te többek között a nemeai oroszlánt és a lernai hidrát.
2
Amikor kalandjai során a Kau-
kázushoz ért, nem is habozott sokáig, biztosan célzó íját felajzotta, nyilat helyezett az
idegre
3
, és lelőtte a sast. Prométheusz hálatelt szívvel üdvözölte megmentőjét.
Zeusz hős gyermeke nem elégedett meg azzal, hogy a sas kegyetlen csőrétől megsza-
badította Prométheuszt. Szemére vetette apjának, hogy az emberek legnagyobb jóte-
vőjének még mindig nem oldotta fel a bilincseit. Zeusz örült, hogy a a sas lenyilazá-
sával is gyarapította dicsőségét, s hozzájárult Prométheusz láncainak feloldozásához.
(Trencsényi-Waldapfel Imre:
Görög regék
című könyve nyomán)
Az istenek születéséről és az emberek teremtéséről sokféle mítoszt őriztek meg az iro-
dalmi alkotások. A Prométheuszhoz fűződő történetek az emberek teremtését és öntu-
datra ébredését beszélik el.
Az emberi műveltség egészét, a tudatos életet, a mesterségeket és a tudományokat is
a bölcs titánnak tulajdonítják a mítoszok. A tüzet is ő lopta el a kovácsisten műhelyéből,
és odaadta az embereknek, hadd boldoguljanak vele.
A Prométheusz-mítosz óta az irodalomban gyakran megjelenő
jelképpé
vált a négy
őselem egyike:
a tűz.
A tűz lett a
fájdalom,
a
szenvedés,
a
megtisztulás
hordozója, és egy-
ben a
haladás
megtestesítője is.
1
Kheirón: kentaur, Akhilleusz nevelője
2
hidra: itt vízi szörnyeteg
3
a nyíl idege: az íj húrja
Jacob Jordaens [jákob jordánsz]: A leláncolt Prométheusz
114
irodalom5_minion_puha.indd 114
3/21/13 2