Basic HTML Version
Mit gondoltok, vajon milyen bizonyítékok alapján jutottak arra
következtetésre a kutatók, hogy az őskori vadászok varázslat
céljából festették a képeket a barlangok falára? Honnan tudjuk,
hogy mi történt évvel ezelőtt a barlangok mélyén, ami-
kor írásos bizonyítékaink nincsenek? Miért feltételezzük, hogy
a vadászat előtti napon a vadászat minden részletét elpróbál-
ták? Miért állítjuk, hogy az állatrajz jelképezte a leendő zsák-
mányt, a testére rajzolt nyilak pedig a vadászat sikerét?
A bizonyítékokat a napjainkban is ősi körülmények között élő
népek szokásainak tanulmányozásában keresték a néprajzku-
tatók. Az egyik legismertebb történetet az afrikai pigmeusok
földjén kutató Leo Frobenius jegyezte le:
„Egy napon (…) kértem a három kis emberkét, hogy még ma
ejtsenek el nekünk egy antilopot. Az emberek csodálkozva néztek
reám kérésem hallatára, s az egyik végre kibökte a választ. Szíve-
sen megtennék, de ma természetesen lehetetlen, mert nem történ-
tek meg az előkészületek. A hosszas alkudozás vége az lett, hogy
a vadászok hajlandónak mutatkoztak, hogy másnap napfelkelte-
kor megteszik az előkészületeket. Ezzel elváltak tőlünk, majd a há-
rom fér vizsgálódva járt körül, s végül az egyik szomszédos domb
magaslatára távozott. Mivel rendkívül érdekelt, mi is lehet ezek-
nek az embereknek az előkészülete, még napkelte előtt felkeltem, s
a bozótban előrelopakodtam annak a szabad helynek a közelébe,
amelyet az emberek tegnap este előkészületeikhez kiválasztottak.
Még pitymallott, amikor megjöttek a fér ak az asszonnyal együtt.
A fér ak lekuporodtak, majd egy kis térséget megtisztí-
tottak és elsimítottak. Ezután az egyik fér ismét leku-
porodott, s ujjával valamit rajzolt a homokba. Ezalatt
a három fér és az asszony valamilyen igét s imát mor-
molt. Ezután várakozó hallgatás. A nap felkelt. A fér -
ak egyike az íjára illesztett nyíllal a megtisztított terület
mellé lépett. Néhány perc várakozás után a nap suga-
rai a homokrajzra sütöttek. Ebben a szempillantásban
villámgyorsan a következő történt: a nő felemelte ke-
zeit, mintegy »megfogva a napot«, s hangosan – szá-
momra érthetetlen – néhány szót kiáltott. Ekkor a fér-
kilőtte nyilát; utána a fér ak fegyvereikkel beugrottak
a bozótba. Amikor az asszony is elment, kiléptem a bo-
zótból, és láttam, hogy az elegyengetett talajon mint-
egy négy arasz hosszú antilopképet rajzoltak, s ennek
nyakából állt ki a rálőtt nyíl. Míg a fér ak távol voltak,
el akartam menni erre a helyre, hogy megkíséreljem a
rajzot lefényképezni, de a mindig közelemben lévő asz-
szony kért, hogy ne tegyemmeg.
Délután jöttek a fér ak egy szép bakkal, a nyíl a nyak-
nál az ütőeret ütötte át. Az emberek átadták zsákmá-
nyukat, s aztán néhány szőrcsomóval s egy antilopvér-
rel tele csészével visszatértek a dombra, és csak két nap
múlva csatlakoztak újra hozzánk.”
Vadászmágia (olvasmány)
Pigmeus és európai férfi találkozása napjainkban
Beszéljétek meg közösen, hogy mi
lehetett a célja az őskori vadászszertar-
tás során az állat testére rajzolt nyilak-
nak! nézz utána, hogyan élnek napja-
inkban a pigmeusok!
Gyűjtsétek össze közösen, hogy milyen
hasonlóságokat találtok az őskori bar-
langfestmények jelenetei és a pigmeu-
sok szertartása között!
A moziban és a televízióban is vetítet-
ték az
Istenek a fejükre estek
című filmet.
Milyennek mutatja be a filmbeli törté-
net a pigmeusokat?
…miért napfelkeltekor tartották a vadászat előtti szer-
tartást a pigmeusok? A pigmeusok szerint az állatot a nap
öli meg, illetve segít abban, hogy a vadászat eredményes
legyen.
…vajon miért tértek vissza az emberek a vadászat után
az antiloprajzhoz? Az Afrika-kutató is nagyon kíváncsi volt
a válaszra. Kikérdezte a legidősebb vadászt, aki elmondta,
hogy azért mentek vissza a dombra, hogy az elejtett állat
szőrét és vérét ráhintsék a rajzra, majd ezután kihúzzák a
nyilat, végül a rajzot megsemmisítsék.
…miért hintették a rajzra a szőrt és a vért? A vadász azt
mondta, hogy azért volt erre szükség, mert ha ezt nem
tennék meg, akkor az állat vére megsemmisítené őket.
Tudod-e,
képzeletvilaga5_ujtanterv_tartos.indd 22
3/8/13 8: